周嘉旭  

社会主义时空体建构——“十七年”时期迟叔昌科幻作品的历史展开  

田沂霖

王安忆《上种红菱下种藕》小镇空间叙事研究

刘子蓓

早期中国的乐教思想——从《礼记·乐记》到《声无哀乐论》

谭昊杰  

《庄子·齐物论》“罔两问景”寓言研究

刘柯旎

残酷的美丽哀愁——试析沈从文〈丈夫〉中现实与审美之间的矛盾

郭佳旭

“左翼”与“摩登”的交集——《南北极》风格研究

杨欣昕

论作为或然历史书写的《古峡迷雾》

徐凌霄

卢思道《周齐兴亡论》之正统观发微

赵尉雯

试论《平凡的世界》中青年出走问题——以孙少平为例

陈雨昕  

逃离与退守之间的现代性体验——以施蛰存《春阳》为例

杨欣怡

“化”概念的溯源及流变研究：从先秦到魏晋

肖嘉乐

革命、女性成长和灵肉关系的张力——重读《丽莎的哀怨》和《冲出云围的月亮》的女性叙述

罗舜予

技术乌托邦光芒下的人性阴影——以刘慈欣《镜子》《微纪元》《魔鬼积木》为例

李彦辰

“一躺三消毒”的概念史考察

杜昱迪

清代江南手工产业中的道德经济——基于叫歇碑记的考察

张孙豪  

简牍所见秦至汉初核心家庭伦理问题研究

李依晓  

历史与现实的交织：从义和团到红枪会—国民革命时期陈独秀关于北方农民运动的认识

邓  雯  

出土简牍所见秦代吏员的“徭使”

李昊华

论《孟子》“扩充”工夫在理学与心学中的展开——基于朱熹与王阳明对“扩充”概念的诠释

杨韵荷

“永久和平”何以可能？——略论康德“自由国家联盟”观念的哲学基础

郭树莹

诗歌的力量——以《王制》《会饮》《斐德若》为例论柏拉图的爱欲与教化

汤文清

“哲人”与“王”——论《奥德赛》中奥德修斯的形象

任晨曦

从拉康对笛卡尔“我思故我在”的改写审视主体问题

李诗雯

今、古文经复仇观比较研究

徐若晗

正义与政治——《奥德赛》中的古典神义论

金殊正

人的“自然权利”何以可能？——略论古今自然法学说的内涵演变

宋柯繁

数字化城市建设中适老制度供给与老年人生活适应研究——以重庆市沙坪坝区为例

窦凌浩

解密中国城市：谁是城市建设的中坚人群？

陈航天

山鹰与索玛花——以《我的凉山兄弟》《折翅的山鹰》为中心

左玉玲

从瑶山到江村——费孝通早期民族问题研究的转向和承接

王紫若

画卷上的“女性空间”：论成都女性画家群体的自我意识

李嘉丰

近十年泰国艾滋病流行变化与防制策略调整

黄经宸

现代性视角下新冠疫情与民族主义情绪的互动关系探究

陈曦

大数据时代手机软件用户的个人信息保护——以知情同意为视角

魏康婷

为何而伴：中国安全合作伙伴的多层级结构分析

赵海宏

火锅为何火不出国？——中日饮食全球化下的对比思考

蒋天益

被动制裁与脆弱性不对称：中国对外经济制裁机制探析

白岚瑛

互联亦或壁垒？——当代青年心理状况与互联网“信息茧房”关系研究